南峪庙会

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  • 时间:2019-01-05 11:58
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  小时侯,听婆说七月初十的庙会,总感觉像听古今一万博亚洲,新万博娱乐manbetx,万博娱乐国际般。这次因事回家,恰巧遇上。  清早七点,派去请神的人员就出发了。中午时分,性急的人开始往南峪桥头走。地里干活的人,停下手头的活往家赶;接神的人,也陆陆续续赶向桥头。有人顺路到商铺扯几条红,红有3尺的,也有6尺的。现在都扯6尺的,搭在神像上显得大方,用他们的话说,给自己信奉的神搭红,是给神长精神。一时间商店里买黄表的、鞭炮的、花炮的人络绎不绝。乐师们拿着各自的乐器也赶到桥头。在各种乐器中,我看到几张羊皮鼓,鼓柄下都套有9个铜环,金属光泽透出时光的厚重与庙会的神秘。两名轿夫抬着本地镇妖除邪的龙官爷,也赶来桥头迎接远道而来的客神。由远而近的接神车辆上迎风飘扬的彩旗,隐隐约约的锣鼓声,让在此等候的人们情绪一阵激动。  鞭炮响起来了,一个个烟花冲上朗朗天宇,盛开在耀眼的阳光下。涌向车旁的人,小心翼翼、恭恭敬敬地接下八位神像。下了车的旗手和乐手们率先走了过来,为各神开道前行。原先等在这里的乐手,开始响起了各自手中的乐器。刚才那些手拿羊皮鼓的人都一齐跪地,举着羊皮鼓有节律地摇动起来。铜环碰撞着发出清脆的声响,场面热闹而不失庄严。诸神在轿夫们的晃悠中、乐器的节奏中慢慢荡来,拍照摄影的穿行在人群中神像间,扑捉他们想要的镜头。  走在最前头的是此行辈分最大的女神老太太。抬老太太的两个年轻力壮的轿夫,在且行且退中要掌控好节奏和步法,掌控越到位,晃动的轿子越有节奏感和欢愉感。后面的轿夫,也要依次跟上,同样地将轿子荡漾起来。炎炎列日下,轿夫们的衣衫片刻间被汗浸透。抬轿子的人都是体力极强,又富有动感的年轻人。否则,荡不起轻灵而又愉悦的效果,更别说从桥头欢欢愉愉地沿着制定的路线迎到村外的镇边寺了。  所走的路上,给诸神化马的,拦着神轿给婴儿、小孩过关的、请神的、迎神的、看神的都在乐鼓和鞭炮声中拥着诸神到镇边寺。到了镇边寺,得有专人在大门前给客神跳唱迎神曲。词意是头一声点鼓,点到天府里面,天得知,福王你把你的天门开;第二声点鼓,点到地府里面,地得知,地王你把你的地门开;第三声点鼓......诸神在乐师节奏欢愉迂回顿挫的跳唱中,在众人的应合声,烟花鞭炮声、乐鼓声、蝉鸣声中进入镇边寺左殿。  现在的镇边寺,是1989年菊月重建。此寺最早是经云心觉寺,相传陕民从军西进屯田于南花村后,改建成藏传佛寺。历经元明两朝,风催雨浸几经维修,至到康熙四十六年夏,重建寺院于白龙江山嘴。咸丰年间,安山滑坡,龙江塞流寺院淹没,南花村遭遇水灾。灾后,人民维艰维难迁修佛寺于坤山之麓。南花村就是如今的南峪村,在滑坡与水灾的不断吞蚀中,地貌发生了严重变化。坤山之麓临江依崖,适自然之势,夺天工之妙的镇边寺,已不复当时的水声山色。清雅宁静、恍若仙境的镇边寺已是黄鹤一去不复返了。但千年的香万博亚洲,新万博娱乐manbetx,万博娱乐国际火延续,让它在当地有了极深的民俗渊源和历史印记。七月初十的庙会,便与它有着密切悠远的关系。  从我记事起,每年的七月初十上午,庙管打开寺庙大门,供人上香,寺内依然冷清如故。庙会再次兴起,也是这几年的事。庙会为三天,初九请神,初十授香火一天,十一送梁家坝庙会。进寺拜佛拜神的人络绎不绝,香火旺盛。人们的生活宽裕了,供品自然丰富许多。这期间,庙门不关,也不抽签卜卦,认为佛菩萨与诸神欢聚一堂,是添喜不添忧的。听庙管说,所请的八位神像,与供奉在左殿的爷们是一家子,所以被摆放到左殿,老太太和大爷被摆在中间,两边全是他们的子女与儿媳。家是温馨的,也是幸福的所在,全家团聚是人神共喜的事吧。尤其是女人,都爱往左殿钻,看着满满一屋的神佛,仿佛是家的团员。从这边看到那边,又从那边看到这边,女人还是爱看女神,细细地端祥着富态安详的老太太和各位绝色温婉的婆婆,大有不留心就会穿越到她们的世界的可能。胆大的取来供桌上的葡萄,喂在自己的嘴里,说是陪老太太吃,并劝她人吃几个。在人群中摇羊皮鼓的几人,时不时进入左殿摇摇。酒醉的人,索性放开嗓子唱出了五更里盘道,这是一曲俗人修行成仙的曲子,在这唱最适合了。用他们的话说,是让老太太全家高兴,这种随喜添趣的性情,倒有几份亲切。  十一送神时,要跳唱请我爷们以茶着请来,送我爷们用酒着送来,不是把我爷们留两天,茶没味来,酒又淡;不是我把爷们续一天,凡间不是久留地......的送曲。唱到深情时,满是留恋与不舍,人是如此,神更是如此吧。送走了诸神,热闹中的镇边寺恢复了往日的宁静,而人们又期盼着来年的庙会。  庙会结束了,可我的思绪依然纠缠在诸神的由来中欲罢不能,问过好多老人,他们也说不清楚,有些来历也是代代口传,没有什么文献记载。但有一点是可以肯定的,镇边寺所祀的人物和庙会中所请的人物,除了极少数为传说中的人物之外,其他的或是文臣,或是武将,他们生前对这个地方都有过功德,才得到后人如此的敬仰。